“独台”龙应台在港大演讲全记录鉴赏--“演变”洗脑不成反被洗


  今天一个新闻很火,就是“龙应台港大演讲问启蒙歌曲 观众合唱《我的祖国》”但是内地媒体只截取了其中唱歌的片段,没有完整视频,那么完整演讲是怎样的?楼主学习雷锋精神,特地花时间分享一下龙应台在这次香港媒体与香港大学合办的《大学问》讲座节目中主题为《一首歌,一个时代》的演讲究竟是怎么样的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

  过程是这样的;龙应台一上来就是“大家晚安!”是要睡觉了吗?说到这个,前些天金马奖颁奖典礼上,内地和香港的乃至个别台湾演员上台打招呼都是“晚上好!”而主持人和剩下的台湾演员都是“晚安”,看了典礼的台湾人很多都接受不了了,攻击晚会像大陆举办的,主要奖项也被大陆和香港拿走了。扯远了,回到“晚安”上,说真的,晚上打招呼说晚安,怎么听都是一种突兀的尴尬,就像英语打招呼应该是“'Good evening”而不是变成了睡前说的“Good night”。台湾用“晚安”作为晚上好打招呼的问候语,赤裸裸地暴露了台湾部分文化的低劣,事实上台湾很多日常用语都是如此,好在,近些年很多大陆用语开始在台湾流行起来,希望晚上打招呼的“晚上好!”也会逐渐取代不知所谓的“晚安”。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"

  不好意思!实在是想吐槽一下台湾的“晚安”打招呼,下面不会叉开话题了,接着说。

  龙应台开始演讲,人生第一首启蒙的歌是什么,你答得出来吗?然后就讲歌的意义,歌曲流行大概是碰到人们心中的一根弦,跨时空流行的就是经典,像一组密码,反映时代含义,云云。

  接着就开始洗脑了,音乐是一种潜意识,引用《绿岛小夜曲》说这是一首绵里藏针的歌,是包装成爱情歌曲的政治抗议的歌。即便歌曲作者的女儿出来澄清说那是人家爸爸写给妈妈的爱情歌,龙应台仍然强调那不只是情歌,绿岛两个字就能让台湾人联想历史和有反应。就因为歌曲名有绿岛二字,所以其不是情歌了,因为听到这两个字,台湾人就能想到绿岛是关押思想犯的地方。为了印证自己的论据,又引述2006年百万人倒扁活动上,罗大佑唱了这首歌,引起了共鸣,进而说到香港的“雨伞”乱象,说香港人想到这个运动,就知道那是什么歌曲了。最后说这首歌1987年飞进了香港,成了《监狱风云》的主题曲,说改了歌词,成了歌颂友谊友情的歌曲。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

  讲完这些,就开始讲自己了,说自己在台湾南部渔村和农村的日本房子里长大的,讲起自己的父亲听《四郎探母》,她自己也跟着听了七年,说他父亲听这首歌时听到崩溃,因为知道自己回不去大陆了。接着是感慨这首戏曲流行了一千年,是因为战争和生离死别让歌曲得到传唱,然后感慨现在很多年轻人已经不听传统戏曲了,然而却认为欧洲的希腊悲剧,意大利歌曲等是高级艺术,但是这些也是欧洲人的传统戏曲,为什么我们会认为欧洲的戏曲是进步的高尚的,而把我们自己的传统戏曲认为是落伍的?指出中间有很多值得思考的地方,认为不懂得传统戏曲这是文化的损失。其实这一段讲话是龙应台在香港大学这次演讲中仅有的亮点和值得称赞的部分。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"

  反思完对传统戏曲的漠视后,然后讲自己当年在学校里头,听另外一种歌,就是反老共的歌曲,调侃大陆听的是红歌,台湾听的是蓝歌。调侃完就开始讲一些她认为是流行歌的流行歌,问听众《五月的风》《凤凰于飞》《蔷薇处处开》有没有人知道?结果是都没有,得出结论,历史的断层好严重啊!香港大学的校长要努力教育一下,真是搞笑!香港的音乐文化能跟你一样么?然后讲这些3,40年代在上海写的歌被带到了台湾,成为了抚慰台湾人的歌曲,而这些歌很多都是出自同一个作者-陈歌辛。终于开始黑大陆模式了,说陈歌辛被打成右派,送到劳改农场,最后饿死在荒野中,然后他妻子千里迢迢去收尸,一个天才艺术家的结局居然是这样,而他到死都不会知道,他的歌安慰了一整代人,在台湾户户传诵。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

  “一首好歌,它是历史的见证者,它是集体情绪最忠实的记录者,歌是有脚的,它其实跟历史一样,它有自己的脚,然后,它走自己独立的路。”

  抛砖引玉成功,然后是互动环节,问台下观众,她点名先问的梁家杰,“你的启蒙歌曲是什么?”此人是什么人关注香港新闻的应该不陌生,他回答的是Frank Sinatra的《My way》,龙应台只是回了一句,“真的?”/梁:“额”。果然,西化的人启蒙歌跟咱们是不一样的。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"

  然后问下一个,没有点名,是话筒传到了一位听众的手中,龙应台问“那你有一首启蒙的歌吗?”听众回道,“我想是我进大学的时候,好多师兄带我们唱的《我的祖国》”,然后台下已经有不少人会意地笑了出来。
  “真的?《我的祖国》怎么唱?”“头一句是什么?”笑死!龙应台这智商也好意思出来搞洗脑演讲?聪明的人早就想到应该点到即止了,可能她是真的不知道这首歌,又或者她知道,认为听众识破了她演讲的意图而故意让她难堪才说的《我的祖国》,但她认为这位听众不会唱。结果就悲剧了,“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸。”唱到到了两岸的时候,已经越来越多人唱起来了,“我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆。”唱到这里已经快是大合唱了,此时龙应台打断了,如若不然,接下来副歌的大合唱,想必会彻底击垮其尴尬苦笑的心理防线。

  “我们鼓掌一下好吗?多好啊!”勉为其难地说了这一句后,赶紧结束,重新接受提问,一个学生问她,“能够称为经典歌曲的,他们的共同特征有哪些?”龙应台演讲目标是明确的,再次扯上大陆。
  “你知道中国大陆从1949年之后,我的同代人和长辈,他们所经历过的,那60年的,那个人生,是经历过非常非常大的磨难。到了80年代的时候,邓丽君的歌声一进来,就是你整个历史所积累的硬块,一夜之间融化了,那就请问说,那融化了那个坚硬石块的是一种什么力量?就可以回答你这个问题了”
  “所谓的经典,一定是超越了所有假造的规范跟强制的压迫,而能够触及到你最普遍的人心深处最柔软的那一刻块的,一定会成为经典,谢谢你!”

  听完这翻话,楼主笑了,龙应台哪里来的优越感?就好像台湾没有“白色恐怖”和经历了几十年戒严时代似的,而且明明前面自己就引用了《绿岛小夜曲》来说台湾的抗争。

  很快又有一位听众说他的启蒙歌曲是《义勇军进行曲》,台下也有很多人会心一笑,且掌声一片。然后听众指出,这首歌最明显的特点就是其政治性。作为歌曲作者是否要承担一定的社会或时代责任?
  而龙应台的回应,显然没有到位。“义勇军进行曲在它成为国歌之前它不是国歌,它是个抗日歌曲,我会觉得一个好的作品,它就是好,而不会是需要去回答一个问题说你的思想性够不够,它是一个好的作品时候,它会有各种不同的、微妙的,你不见得能用公式去分析出它的原因,它就是一个好的作品。”

  最后一位香港学生问“如果让你选择一收歌来代表当代的话,你会选择怎样的歌曲?”
  龙回道;“没有办法回答这个问题,因为谁的当代,台湾的当代?香港的当代?中国大陆的当代?就已经非常的不一样了,更何况你如果是到了马来西亚的华人,他的感受是多么的不一样?或者是新加坡,或者是美国华人,如果讲华人世界的话,所以,尤其是歌,它是非常非常的…… 它像一棵树,树需要有根,根在土里头,它非常要看是附着在什么土壤里头。所以,你所谓的当代,它没有一个飘在空中的当代,它一定是跟那个时代,跟那个土壤紧紧相联的当代。那我们人作为在这个世界里头,从一代走向下一代,也一定是带着希望往下面走的,你没有别的选择。谢谢你们今天晚上。谢谢!”

  演讲就这样结束了,龙应台最后一个回答,自己就已经把自己演讲的东西给自相矛盾了,跨时空流行的就是经典,经典就是当代仍在流行的歌曲。既然是时空都可以跨,地域就不可以了?其实明眼人都知道,她是故意区分的,背后的目的和意思已经很明显了,她就是要区分开来,这是政治需要。告诉大家,两岸文化不同,应该分开。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

  或许是真的没有一首歌能够在两岸三地流行代表当代的歌曲,但是换楼主来回答,我会这样说;“现在相关国家担忧中国进一步强大,正想方设法进一步遏制中国发展,如果让我选一首歌来代表中国当代人的情感,我会选《义勇军进行曲》,因为我们都没有遗忘曾经被侵略的历史,记得曾经的屈辱和苦难,而今天中华民族又到了最危险的时候,所有中国人都应该团结起来,共同应对挑战,并肩前行走向复兴!” ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"



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