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马列的著作和毛泽东的著作,向人们展示的不仅仅是观点和结论,更是这些伟人
们的思维过程。不去了解这些观点和结论的产生过程,不去了解这个理论体系的
基本思维轨迹,又怎么谈得上掌握马列主义和毛泽东思想的基本理念?
马克思主义的产生已经有百年以上了,列宁主义的产生也将近百年了,毛泽东思
想的产生也超过半个世纪了。这个理论体系中大量的观点和结论是针对他们当时
所处的历史环境和历史事件,而不是针对我们当前的情况。那么马列主义毛泽东
思想过时了么?没有,因为这个理论体系留给我们最重要的内容,不是现成的结
论,而是分析问题和解决问题的思维模式,只有真正把握了这个思维模式,才能
谈得上用马列主义毛泽东思想指导今天的实践。如果不了解历史上那些著名的论
断和观点是如何在这个思维模式指导下产生的,我们又如何去把握这个思维模式
呢?就拿军队和国家起源问题来说,不去了解分析马列和毛泽东的有关结论是如
何产生的,不去了解马列和毛泽东是在怎样的分析归纳基础上得出的这些结论,
就连“国家是人类为管理社会而产生的”、“国家是军队造就的”等等都出来了
,这是理解和信仰马列主义毛泽东思想么?
不要鄙视对历史的分析,马列主义毛泽东思想的精髓,即基本的思维模式,就是
通过大量的历史实践展示给我们的。不去了解这个理论体系产生和完善的那个复
杂过程,也就不可能从根本上把握这个理论体系。不了解基本的思维模式,热衷
于把马列和毛泽东已有的现成结论去套当前的种种现象,那就只能是教条主义。
基于对当前种种社会问题的愤慨,就把马列主义毛泽东思想的已有结论当教条去
生搬硬套,只能令结果(无论是理论结果还是实践结果)走向自己期望的反面,
类似的历史教训够多了。我又要谈论历史了,历史上出于对敌对阶级屠杀压迫的
愤慨与反抗,加之对马列理论的机械理解,有过瞿秋白时期的盲动,李立三时期
的冒进,以及王明时期的教条等等,血的教训还少么?
对于关系到国家民族兴衰存亡的种种现象,我们需要有血性有激情,这没有错。
但在走向实践的过程中,我们更需要冷静,更需要脚踏实地的分析和思考。
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