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亚美尼亚是一个古国，跟今天的亚美尼亚是同一个地方，一脉相承：那个地方是
高加索山脉的南坡，高加索山脉西边是黑海，东边是里海。从亚美尼亚向东南，
里海南边，就是伊朗高原。从亚美尼亚向西南，是小亚细亚半岛，就是今天的土
耳其。
亚美尼亚的历史有意思的地方在於，8百多年的时间里，在罗马和拜占廷时代，它
一直保持独立。而且作为一个东方国家，它有很深的基督教传统。人类文明早期
的时候，亚美尼亚是当地人的独立国家，后来公元前500多年波斯帝国兴起(它东
边的伊朗-波斯)，亚美尼亚臣服于波斯，跟着出兵打古希腊人，当然没打下来(希
波战争)。后来亚历山大大帝东征，灭了波斯，亚历山大死以后，他的帝国分裂成
三到四个部分，其中东部，占有叙利亚到伊朗的西亚中东地区的塞琉古王朝，这
个王朝继续统治亚美尼亚。
注意，塞琉古王朝虽然在中东西亚地区，但它是希腊人建立的王朝，保留了很多
希腊文化传统，这就是亚美尼亚和整个古代中东地区受希腊文化影响的根源。
后来，塞琉古王朝在西边被新兴起的罗马帝国击败，在东边被伊朗高原新起义的
波斯人的帕提亚帝国击败，灭亡了。罗马东进，帕提亚帝国西进，双方互有胜负
，从公元前50年一直打到公元后600多年。而这两大强权的前线，就在亚美尼亚附
近。所以亚美尼亚夹在中间，反而一直是独立国家，罗马和帕提亚谁要吞并亚美
尼亚，另一方都不答应。
后来，罗马都分裂成东西罗马，西罗马灭亡，东罗马变成了拜占廷帝国。东方，
帕提亚帝国灭亡，被伊朗高原新兴的萨珊波斯帝国代替。拜占廷和萨珊波斯接着
打，还是谁也吃不掉谁，而亚美尼亚就在这中间左摇右摆地独立到公元600多年。
这期间，从公元300年起，亚美尼亚接受了基督教，这比罗马正式接受基督教为国
教还早30年。所以今天亚美尼亚的文化，跟土耳其，伊朗的都不一样，反而更接
近东正教俄国。(实际土耳其和伊朗也不是纯正的阿拉伯文明，它们都是伊斯兰化
的，可是文化基础一个是突厥文明，一个是古波斯文明。你别看现在伊朗很铁杆
伊斯兰，可是你要是管任何一个伊朗人称呼阿拉伯人，或阿拉伯国家，他会不高
兴。他们对自己的波斯传统自豪着呢)。
公元600以后，阿拉伯帝国兴起，灭掉了萨珊波斯(记得80年代有个阿拉伯电影“
血战卡迪西亚”在国内上演过，描述的就是阿拉伯刚兴起，灭亡波斯的这场关键
决战)。亚美尼亚也跟着臣服于阿拉伯帝国，失去独立地位。
再后来，蒙古兴起，成吉思汗的孙子(拖雷之子，忽必烈的弟弟)旭烈兀南下灭掉
阿拉伯帝国的巴格达哈里发，在中亚建立伊尔汗国，亚美尼亚在蒙古统治下。再
后来，土耳其奥斯曼帝国兴起，从中亚赶跑了蒙古，亚美尼亚在奥斯曼帝国治下
。到近代，俄国兴起，东进跟土耳其争夺高加索地区，苏联革命以后，亚美尼亚
成了苏联的一个自治共和国。现在，苏联解体，亚美尼亚又独立了。
你说的沙逊的大卫，跟圣经上古代以色列国王大卫(杀死巨人歌利亚那个)是两个
不同的人。以色列大卫王的时代远在古波斯帝国之前，那时候以色列是一个独立
的王国，就在今天的巴勒斯坦地方，大卫王是第二代国王。而沙逊的大卫(David
of Sasun)，是亚美尼亚民间传说和史诗文学里的人物，生活的时代大约是公元后
8世纪，也就是亚美尼亚被阿拉伯统治以后不久。他的事迹是反抗阿拉伯统治。因
为阿拉伯哈里发是名义上的领袖，帝国是典型的封建制度，各地诸侯封建主事实
上半独立。亚美尼亚当时就是名义上臣服阿拉伯帝国，事实上可以半独立，甚至
跟阿拉伯人打仗。这两个大卫，生活的时代大约相差1千3百年。
亚美尼亚还有两件有意思的事情：一是我以前提到，亚美尼亚基督教教会从一开
始就是独立的，既不属於罗马天主教教会，也不属於东正教教会，实际上亚美尼
亚建立教会根本比罗马还早，当然更比天主教和东正教分裂要早了。第二件，亚
美尼亚境内的高加索山脉，最高处是阿拉特山 Ararat，是亚美尼亚的圣山，因为
据传说，诺亚方舟经过洪水以后，着陆就是在这座山的山坡上。
不过我自己不是基督教徒，圣经的故事，从世俗历史学的角度来考证，有多少是
信史有多少算传说，这个各人有各人的看法。专门有一门学问，叫“圣经考古学
”。信多少随便你了。阿拉特山还有一点值得一提：看过电影“蛇”吗？以前在
国内上映过的间谍片？那个假叛逃去美国的苏联间谍怎么被识破的？就是有张他
跟别人吃饭的照片，照片背景就是阿拉特山的山峰，他说是在土耳其拍的，电影
里他最终被识破就是山峰应该在人的左边还是右边，结果被认出来，其实是在山
峰另一侧的亚美尼亚拍的(当时亚美尼亚是苏联的一部分)。
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[ 1:0 ] PAY(荆.斋.黛.玉) - 03:16:34 03/06/2006 *** 回 帖
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