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索尔仁尼琴：俄罗斯民族的良知
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索尔仁尼琴：俄罗斯民族的良知
刘利民
（一）荣光
2007年6月12日，俄罗斯国庆日这天，八十九岁高龄的索尔仁尼琴获得2006年度人文领域的俄罗斯国家奖。普京在颁奖辞中说：“全世界成百上千万人把亚历山大·索尔仁尼琴的名字和创作与俄罗斯本身的命运联系在一起。他的科学研究和杰出的文学著作，事实上是他全部的生命，都献给了祖国。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
诗人安·沃兹涅先斯基回忆说：有一次，在索尔仁尼琴被捕入狱之前，他请求乘坐我的汽车，把他从佩列杰尔金送到莫斯科。我们驱车前往的路上，我的车陷入了泥洼中，我和他不得不下来推车。后来，我写了一首关于索尔仁尼琴的诗，其中有以下诗句：“他把汽车拖出泥潭，而汽车却溅了他满身泥污。”这几乎就是索尔仁尼琴命运的谶言！是的，他曾尽自己所能来救赎国家，然而“却溅了他满身的泥污”，招致了无尽的灾难！ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
由于健康的原因，索尔仁尼琴没能前来领奖。他在事先通过电视录像发表的获奖感言中说：“在我的生命尽头，我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定，是它们搭救了我们。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
这是一位耄耋老人阅沧桑变幻而对世事的感悟，这是一位纯粹的知识分子在艰难求索中对良知的承诺，这是一位饱经忧患而矢志不渝的爱国者对祖国的赤子情怀。在心灵的召唤和使命的鞭策下，他用锁着锁链的身躯，完成了众神为自己导演的舞蹈！ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
（二）身世
亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴，1918年12月11日出生于北高加索的疗养胜地吉斯洛沃茨克市。父亲曾在沙俄军队中供职，在他还没有出生时就战死在德国，母亲是个普通的中学教员。由于他是个遗腹子，童年全靠母亲的微薄薪水维持生活。6岁那年，他随寡母迁居到罗斯托夫市。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
广袤的俄罗斯大地，是一个宗教的国度，这里的每一寸土地都滋润着圣主的恩泽，每一缕空气都弥漫着宗教的芬芳。他的母亲是一位虔诚的东正教教徒，经常带着他去教堂祈祷。浸淫其间，索尔仁尼琴幼小的心灵就播撒下了真善美的种子，悲天悯人的宗教情怀影响了他的一生。他后来的作品中，几乎都飘散着感恩爱人的温馨。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
从9岁起，索尔仁尼琴就对文学写作产生了浓厚的兴趣。但为了能够照顾身患重病的母亲，索尔仁尼琴中学毕业后，不得不考入罗斯托夫大学数学物理系。尽管如此，萦绕在他心头的文学之梦依然没有破灭，1939年索尔仁尼琴又考入莫斯科文史哲学院函授班，学习写作。1941年索尔仁尼琴大学毕业，成为一名中学教师。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
苏德战争爆发后，索尔仁尼琴应征入伍，曾任大尉炮兵连长，两次立功受奖。1945年2月，由于在给朋友的信中发泄对对斯大林专制的不满，在东普鲁士前线被捕，内务人民委员部以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”的罪名判处他8年劳改。刑满释放后被流放到哈萨克斯坦。1957年，终于宣布他“无犯罪事实”，恢复名誉。这之后他定居梁赞市，在一个中学做数学教员。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
（三）重生
10年的监狱生活，不仅使他的肉体上承受了不尽的苦痛，而且使他对人生有了刻骨铭心的感悟。1962年11月，其处女作中篇小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》在《新世界》发表，一时洛阳纸贵。刊登这部作品的《新世界》杂志在两天之内被抢购一空，而且还有许多人争相订阅。当时杂志只有9400本，后来杂志出了两版单行本，发行达80万册。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
小说的主人公伊凡·杰尼索维奇是一位正直善良的人，却被无辜投入劳动营,并要呆上10年，小说通过伊凡在劳动营里一天生活经历的描述，暴露了劳动营里人的权利被漠视，尊严遭践踏的冷酷现实，几乎就是他自己曾经生活的写照。小说流露出索尔仁尼琴对弱者的同情，具有深刻的现实意义。伊凡这个形象的不平凡之处就是他那种忍辱负重、坚守最起码的人性尊严底线的努力，无论专制的残暴把人贬低到何等地步，都无法把人性彻底泯灭。在小说中，索尔仁尼琴提出了一个发人深省的问题：造成人们悲剧的原因并不是斯大林对人不人道，而是人对人的不人道；斯大林并不是历史上人性进步过程中的某个失常状态，人类心灵中的邪恶是一个永恒的世界性主题。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
这是苏联文学中第一部描写斯大林时代劳改营生活的作品，在国内外引起了强烈反响，是那个时代风靡一时的“集中营文学”的奠基。据《文学报》报道，它是“在苏共中央赞同之下发表的”。著名诗人、《新世界》杂志主编特瓦尔多夫斯基为这篇小说写了“代序”，说它“意味着一个新的、独特的并且是完全成熟的巨匠进入了我们的文坛……它说明在我们今天的现实生活中，没有什么领域或现象不能给予真实的描写”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
或许是无意中迎合了政治斗争的需要，这篇小说深受赫鲁晓夫的赏识。1963年3月10日的《真理报》报道了赫鲁晓夫在克里姆林宫的一次接见中热情赞扬《伊凡·杰尼索维奇的一天》的情形。他说，这是“一部从党的立场真实地阐明那些年代苏联实际情况的作品”，是一本“重要的书和需要的书”。后来，忆及赫鲁晓夫对自己的关注，索尔仁尼琴诚惶诚恐：“我是被赫鲁晓夫捧起来的，在他面前，我没有行动的真正自由，我应当在对他和列别杰夫的态度方面永远毕恭毕敬感恩戴德，尽管这对于一个从前的劳改营分子来说是可笑的，怀着一种人对人的感激心情，这种感情是任何政治上的公正所不能取代的。现在，我摆脱了庇护，也就随之摆脱了对他们的感恩戴德。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
对于政治家而言，实用主义是万古不易的圭臬，“需要”乃是最高的准则。因为赫鲁晓夫的需要，索尔仁尼琴便可以登峰造极，红极一时。为政治而写作，绝不是索尔仁尼琴的旨趣，他希望的也只是用人性之美来拯救世界，而“重述不能触及灵魂的事物是徒劳的”。但这样的结果是索尔仁尼琴始料不及的，也是他无从改变的。就像汹涌的波涛中的一叶扁舟，索尔仁尼琴是那样的孤立无助。此时的巅峰和日后的放逐一样，都是索尔仁尼琴不可抗拒的宿命，也是强权之下知识分子永远也无从逃脱的必然。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
*.*.*.* 2008-8-6 9:16:32
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（四）磨难
仅仅过了两年，便江河直下，峰回路转。勃列日涅夫重又祭起了专制的大棒，处在风口浪尖上的索尔仁尼琴自然在所难逃！
1965年3月，《伊凡·杰尼索维奇的一天》受到公开批判。1967年5月，第四次苏联作家代表大会前夕，索尔仁尼琴给大会写了一封公开信要求“取消对文艺创作的一切公开和秘密的检查制度”，也遭到当局指责。在这期间，他陆续发表了三部揭露现实的作品，震怒了当局。1969年11月，作家被苏联作协开除会籍。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
文学就是文学，讴歌人性、追寻理想，是多么美好的憧憬。可现实却总习惯赋予文学太多的责任和负重，或含沙射影的攻击，或指桑骂槐的斥责；或廉价的阿谀奉迎，或苍白的歌功颂德。在这样的语境下，文学便也就沦落为一种人人都可以颐指气使的工具，文学家也就顺势而成为失去独立人格的附庸。此情此景，天地悲情，缪斯垂泪！ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
2005年俄罗斯《旗》杂志第一副主编娜塔丽亚·鲍利索夫娜·伊凡诺说：“……索尔仁尼琴自己就是一个神话。他给所有的人出点子——作家、农民、政府、杜马，还有俄罗斯大地。于是他便失去了他们。他其实应该在奥林匹斯山上呆着，别什么都干预；这是他应有的角色。可他却干预，于是毁了自己的一切，连同他的名誉。”她的这番话，或许可以看作是索尔仁尼琴悲剧性命运的注脚。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
但无论如何，哪怕脑干涂地，粉身碎骨，索尔仁尼琴也不会与专制同流合污。他是峥嵘嶙峋的孤峰，他是侠肝义胆的斗士，他是砥柱中流的勇者，他是“一个燃烧着理想、信仰，具有动人生命史的人。”
1970年，“因为他在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时所具有的道义力量”，瑞典皇家学院宣布授予索尔仁尼琴诺贝尔文学奖。这对身处逆境的索尔仁尼琴自然是莫大的鼓舞！索尔仁尼琴在拍发给瑞典科学院的电报中重申了自己对于受奖的态度：“收到您的电报，表示感谢。我把授予诺贝尔奖看做为是对俄国文学和我国苦难的历史的尊重。我准备在传统沿用的那个日子里前去斯德哥尔摩亲自领奖。”挪威《晚邮报》记者海格也同索尔仁尼琴取得了联系，并从他那里获得以下声明：“我对受奖表示感激并接受这份鼓励。我准备按传统的做法前去亲自领奖，如果这一切都仅仅取决于我的话。我身体健康，而旅行对于健康不是坏事。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
然而，对此苏联政府却无法忍受。在这之前，当局甚至曾以两国关系来要挟瑞典政府“如有必要，也可以责成苏联驻瑞典大使向瑞典政府做出非正式口头说明，告知苏联公众认为，诺贝尔奖评定委员会有意向亚索尔仁尼琴授奖是一种不友好行动，可能影响我们两国作家之间文化交往的发展。”苏联政府在种种阻止授予索尔仁尼琴诺贝尔奖的努力失败之后，只能阻止索尔仁尼琴前往斯德哥尔摩领奖。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
尽管未能亲自领奖，索尔仁尼琴却在获奖声明中表达了自己的立场:我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。
这之后，他的命运变得更加坎坷和难以逆料，就连作品也很难在国内出版。1973年12月，他用“艺术研究”方法写的《古拉格群岛》第一卷就只能在巴黎出版。小说以近乎纪实的手法披露了从1918年到1956年间苏联监狱与劳改营的惨无人道的内幕。在卷首的序言中，他不无悲凉地写道 “献给生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力，但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想到一切，没有猜到一切。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
（五）放逐
《古拉格群岛》的出版，成了索尔仁尼琴被驱逐出苏联的导火索。已故批评家拉克申曾称他的行为是“劳改营里的狼的行为”；诗人叶夫图申科把《古拉格群岛》称为“反共宣言书”，“这位作家的出现，从一开始就主要是政治事件，而不是文学事件”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
与此同时，他的一篇题为《让我们别靠谎言过日子》的文章，也在苏联国内秘密流传，当局十分恐慌。索尔仁尼琴在这篇向苏联知识界和全体同胞发出的宣告中指出∶苏联当局是一场暴力加谎言的运动机构，它“要求我们向谎言低头，每天参与谎言。”“暴力以谎言为盟友，而谎言也只能依存在暴力之中。”在这个谎言的世界里，“我们的人性已经被剥夺到无可救药的地步，以至为了一点食物，我们就准备牺牲一切原则，牺牲一切灵魂……” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
他呼吁人们“唯有停止说谎，才能从苏维埃制度的桎梏中挣脱出自己。”每一个苏联人，至少可以从自己做起∶“不再写作、签署和印刷任何违背真实的东西；教师、演员、宣传家，不再于私下或当众发表歪曲真理的谈话；不去参加那些被要求去的游行和集会，拒绝举起被给予的横幅和标语；当听到谎言和胡说八道的意识形态宣传时，立即退出会议、集会、演讲、戏剧或电影；只要报刊歪曲报道，对重大事实掩盖不报，就不在该报上发表作品，并拒绝在报摊上购买这种报纸……们得到解放的最简单、最现成的关键就在这里，这也是我们所忽略的，那就是，每个人拒绝参予谎言。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
他说，“当然这不是一条容易的道路”，会有“失去面包，失去煤气，失去莫斯科的户口”的危险，但我们必须选择“是继续有意识地当谎言的奴仆，还是摆脱谎言，做一个值得同辈和子孙都尊敬的老实人，”“对于身体来说，这是困难的选择，但对灵魂来说，这是唯一的选择。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
对于索尔仁尼琴的言行，勃列日涅夫曾咬牙切齿：“索尔仁尼琴这个流氓分子也太过分了”；“按照我国的法律，我们完全有根据把索尔仁尼琴关进监狱，因为他胆敢攻击最神圣的东西——攻击列宁，攻击我国社会主义制度，攻击苏维埃政权，攻击一切我们最为珍贵的东西。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
1974年1月7日《苏共中央政治局关于处置索尔仁尼琴的会议记录摘抄》显示，后来曾任苏共总书记的安德罗波夫是驱逐索尔仁尼琴的始作俑者,请看下面的对话：
……
柯西金：关于这个问题有安德罗波夫同志的一张便函。便函中提出了一项把索尔仁尼琴驱逐出境的建议。
勃列日涅夫：就这个问题我同安德罗波夫同志谈过。
安德罗波夫：我认为应当把索尔仁尼琴驱逐出境，不必经他同意。当年驱逐托洛茨基出境也并没有征求他的同意。
……
1974年2月12日，苏联最高苏维埃主席团宣布剥夺其苏联国籍，把他驱逐出境。
哈维尔曾指出：“索尔仁尼琴为什么被驱逐出他的祖国？当然不是因为他拥有实力，或者说当局觉得他会向当权者们夺权。索尔仁尼琴的被逐，有其他的缘故：他力图发掘真理的令人可畏的根源。真理可以转变整个社会意识，而这个转变终将给社会带来无可估量的影响。因此，后极权制度做出了十分典型的反应：为了捍卫它自己，就得捍卫假象世界的完整。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
真理天然就是专制的敌人，而追求真理的人从来就是独裁者所不能容忍的。“在苏联，任何重大社会事件都只可能有两种命运：或者以沉默将其扼杀，或者加以捏造歪曲。我不知道国内有哪一次重大事件曾经逃脱了这两种命运。”直面现实，激浊扬清，是作家的人道义务和道德担承。哪怕是一只扑火的飞蛾，撼树的蚍蜉，索尔仁尼琴也九死未悔！ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
丹东说“鞋底带不走我的祖国”，而放逐又怎能割断索尔仁尼琴的思乡情愫。纵然遭受如此不公正的待遇，但在索尔仁尼琴心中，祖国从来就是浓得化不开去的思念。1981年9月，日本学者学木村浩曾到美国佛蒙特州索尔仁尼琴居住的山庄去访问，他看着窗外佛州茂密的森林问索尔仁尼琴：“到了冬天，这一带是否会下大雪？”索尔仁尼琴将视线转向窗外，注视片刻后，静静地道：“虽然每年不尽相同，可是雪相当大，你知道，没有雪，俄国人是活不下去的。” 索尔仁尼琴接着说：“被放逐的时候，我总认为二、三年后就能回去的。谁知道一眨眼已经七年了。不过，我是一个乐观主义者，所以坚信一定能够回去的。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
"我喜欢布拉格铺满鹅卵石的街道和曾经踏过这个街道的每个苦难的灵魂"，这是“布拉格之春”之后捷克知识分子无奈的呻吟，也是一切真正知识分子振聋发聩的呐喊。一枝一叶总关情啊。这里的雪，分明就是布拉格街头的鹅卵石，分明就是自己曾经很熟悉的一切，是家乡参天的白桦林，是浓烈的伏特加，是美味的鱼子酱……。天涯海角，荣辱沉浮，唯一不变的就是那割舍不断的乡情。因思想而放逐，在放逐中依然追寻思想，是一个真正的知识分子的道德秉持和思想自觉。强权可以放逐他的身体，却无法放逐他的思想！ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
（六）回归
苏联著名剧作家布尔加科夫在给苏联政府的信中写道：“在苏联俄语文学广阔的原野上，我是唯一仅有的文学之狼。有人建议我染染毛色。荒唐的建议。染色的狼也好，剪毛的狼也好，他总归不像是卷毛狗” 。索尔仁尼琴更像是一匹桀骜不驯、睥睨咆哮的苍狼！他挑战独裁专制的智慧和勇气，使他不仅在西方世界，而且在俄国民众中都享有崇高的声望。苏联解体后，很多俄罗斯民众盼望索尔仁尼琴能够回国出任政治领袖。当年的一项民调显示，48%的俄国人支持索尔仁尼琴出任俄罗斯总统。但索尔仁尼琴在回国之际回答《纽约时报》记者时却说：“我回国后不会谋求任何官方职务。但是，对于使俄罗斯人民从过去沉重的状况中解脱出来，恢复健康的精神生活，我将发挥影响力。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
1994年，索尔仁尼琴在结束了流亡生涯，回到了阔别二十年的祖国。他不是直接回到莫斯科，而是经由阿拉斯加飞到西伯利亚，首先来到到当年曾关押他的劳改营总部所在地。
经过四千多公里的旅程，从飞机上走下来，面对欢迎的人群，他出人意料地俯下身来，用双手抚摸着西伯利亚的土地，沉痛地说：“我到这里向这块土地哀思，成千上万的苏联人当年在这里被杀害，并埋葬在这里。在今天俄罗斯迅速政治变革的时代，人们太容易遗忘过去的几百万受害者。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“索尔仁尼琴回来了，古拉格就不会回来。” 透过俄罗斯人这真切的话语，我们分明感受到了他们那殷切的期盼！对俄罗斯人而言，索尔仁尼琴是真理的守护神，是社会污秽的清道夫，是道义的伸张者！
回国后的索尔仁尼琴继续保持着一个独立知识分子中正不倚的立场。他不与共产党为伍，也不与执政党合作。他曾拒绝叶利钦为他颁发安德烈·佩尔沃兹瓦内勋章。以至于普京为他颁发俄罗斯国家勋章时还不无幽默地说：“现在向他颁发俄罗斯国家奖，以我看来，同样是一件冒险的事情。”他是匡救国难的良医，“只要我活着，就要给国家开药方”；他是一只四处游走的牛虻，怒喝权贵、针砭时弊、抨击不端。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
索尔仁尼琴曾将其自传命名为《牛犊顶橡树》。这个意味深长的书名为我们勾勒出这样一幅图景：一个倔强的老人，双手高擎人类道德的旗帜，一肩背负着俄罗斯民族的苦难，筚路蓝缕，就像一只牛犊，执拗地顶着坚硬的橡树。在苍凉的历史长河中，定格出永恒的抵抗形象。正如他所说 “只要还活着，或者直到牛犊顶到橡树上折断了脖颈时为止，或者是橡树被顶得吱吱响，倒在了地上为止。”他之所以坚守在道德层面而不是政治层面的反抗，就因为他的准则是﹕永恒的比暂时的伟大，天国的比人间的伟大，灵性的比政治的伟大。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生都在于冲破阻拦而能够向公众公开讲出真话。”这就是索尔仁尼琴多舛但不屈的命运！他就像一尊雄浑的雕像，屹立在俄罗斯大地！
龙应台曾说：“沉重的‘十字架’，不管是哪一个时代，总是在的；愿意看见它而且去背负它的人，不管是哪一个时代，哪一个‘世代’，总是少数人。重点是，那少数人不能没有。”对，索尔仁尼琴就是那少数！
*.*.*.* 2008-8-6 9:19:45
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“我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生都在于冲破阻拦而能够向公众公开讲出真话。”这就是索尔仁尼琴多舛但不屈的命运！他就像一尊雄浑的雕像，屹立在俄罗斯大地！
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可是我们在这里讲一句真话，就会被屏蔽。于是中国一个索尔仁尼琴也没有。
*.*.*.* 2008-8-6 9:36:43
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单亲家庭
受过不公正的待遇
他为什么没有沙jc呢？
*.*.*.* 2008-8-6 10:11:02
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文章提交者：猫眼发炎 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
[原创]谁是中国的索尔仁尼琴？
他曾经被他的国家视为难以容忍的人，并于1974年被驱逐出境。最终，他回到他的国家，并继续提出自己的批评。
1969年11月，索尔仁尼琴被前苏联作家协会开除会籍。
1970年，瑞典皇家学院“因为他在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时所具有的道义力量”授予他诺贝尔文学奖奖金。当时，前苏联认为这是“冷战性质的政治挑衅”。索尔仁尼琴没能前去领奖。
赫鲁晓夫曾经是他的恩人，但是他依然不买领导人的帐，继续他的批评。
即使后来的叶利钦欢迎他回国，他依然展开对总统的批评。他，没有丧失自己的作家尊严。
时光轮转。 2007年俄罗斯国庆节，索尔仁尼琴获得2006年度俄罗斯人文领域最高成就奖--俄罗斯国家奖。索尔仁尼琴因身体原因，无法去克里姆林宫领奖。颁奖仪式结束后，普京总统亲自到索尔仁尼琴的家中拜访他，并向他授予俄罗斯联邦国家奖章，奖励他的人道工作。
普京对索尔仁尼琴说：“我想特别感谢您为俄罗斯所做的贡献。直到今天您还在继续自己的活动。您对自己的观点从不动摇，并且终生遵循。”
只有他，遵守了作家的社会责任，坚守了自己的原则，不畏权贵，在权力面前保持了作家的独立性和尊严。
*.*.*.* 2008-8-6 10:22:41
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文章提交者：谢勇森 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
俄罗斯有索尔仁尼琴，我们神州旧邦也有郎咸平、杨恒均、章立凡等一干有良知的知识分子，俄罗斯能够走上自由繁荣，我们将来也一定能够。
*.*.*.* 2008-8-6 10:44:51
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